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14. “玉”人

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非常多的问题想问,但见状识相地没有去打扰她,只默默地给好友喂水。

于竹薇在登机前收到了从三师兄那要来的资料。

这名巫术师当年在某地滥用巫术,养小鬼、炼尸、炼魂,手段阴邪狠辣,残害了不少人,所以于竹薇的三师兄明戒法师才出手要去解决他。

但这巫术师不知从哪里提前收到消息,在明戒法师到达前一刻钟逃跑了。由于走的匆忙,他那些乱七八糟的邪物、咒籍几乎都没带走。

明戒法师通过巫术师留下的资料,发现他似乎一直在研究两种邪术。

一是夺舍之术,就是魂魄夺取他人躯体。二是玉化之术。

夺舍之术是人死后魂魄不入轮回,夺取他人肉身,借尸还魂的邪术。

夺舍分两种,夺死人的舍和夺活人的舍。

顾名思义,夺死人的舍就是借尸还魂,要更容易些。但尸体就是尸体,哪怕还魂也仅能在有限的时间里勉强指使残躯,无法阻止尸身腐烂。

巫术师显然修炼的是第二种,夺取活人的舍。这种术法修炼极难,因为夺舍时,原主的魂魄一定会反抗,如果遇上精神意志特别强的原主,极有可能会遭到反噬,甚至魂飞魄散。

于竹薇在触摸到地下那具躯体的瞬间,感应到了微弱的脉动。显然他并没有死去。能在活着的情况下修炼夺舍,便依赖于玉化之术了。

这里还是先从夺舍之术继续说。

巫术师深知此术艰险,所以先从一些体弱、濒死之人下手,不断修炼自身魂魄夺舍能力,直至可以直接对正常人下手。

刚开始夺舍时,异体魂魄只能操纵夺来的身体做一些简单的事,随着巫术师夺舍次数越来越多,魂力越来越强,不仅可以完美操纵夺来的身体,甚至还能从原主魂魄摄取其从前的记忆。

修炼到最后阶段,巫术师的魂魄可以丝滑地任意穿梭于各个身体之间。从某种意义上,这也能算得上永生了。

于竹薇突然又想到了什么,拿起刀又回到了碳灰堆旁。先前躺在这里应该就是巫术师本人。看来他当年逃走后一直窝在这栋“鬼屋”里苦练啊。

她盯着那堆炭灰看了几秒,然后用剔骨刀拨开灰烬,发现灰烬下的地面上满是用红色颜料绘制的符咒。符咒中间像一朵盛开的荼靡,周围漾起层层波浪,向四周蔓延,直至没入土墙中。

于竹薇刀尖向下一划,妖娆的荼靡裂成两半,呈现出颓败之势。

她从通道下到地面的那刻起就感觉非常不对劲,而这片区域差不多覆盖了尹宅及周围区域。那地下的符咒不知道往土里蔓延了多远,如果于竹薇没有猜错,在符咒效用范围内,他的魂魄应该可以自由游走于各个人身之间。

看来他先对误入周围的人下手,夺了对方的舍,并将其魂魄固定在这片区域内。随着魂魄数量积聚渐多,这附近磁场受到影响,也协助他继续迷惑诱捕周围的人。

等他魂魄的力量修炼到一定强度,便可在夺舍时同时夺取原主记忆,再利用记忆去引诱这具身体的亲人、好友到这里。如此一来,便永远不必担心缺失“猎物”了。

程戬和朴南均是被郑元勋引诱来的,而郑元勋应该是被之前到这的人引诱的,估计已经被害,成为外头累累白骨中的一员。

于竹薇冷笑一声,还真是“用心良苦”啊!

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